28 de marzo de 2009

Comienzan las Jornadas Sadomasoquistas.


Con gran alborozo e ilusión, comenzará en el Imperio Cristiano la celebración anual de las Jornadas Sadomasoquistas.
Los fieles prometerán sumisión absoluta, más allá del bien y del mal, y sentirán en sus carnes el gozoso dolor del amor a dios. Mención especial al espectáculo sevillano, inigualable en fanatismo y sufrimiento que podrá ser seguido en directo por un canal del diario derechoso ABC, Pasión en Sevilla.
No olvidarse de las palomitas y las cervezas para pasar una tarde de agradable cine gore.
No recomendado a menores, ¡ojo!.

17 de marzo de 2009

Pater Familias.

Soy seguidor de la serie de dibujos animados "Padre de familia", que con diez años ya de longevidad se han creado un hueco en la aburrida TV.
Los irreverentes, viciosos, sádicos, imprevisibles y amantes Griffin, junto con sus vecinos más enfermos aun, son dirigidos por el creador incansable Seth MacFarlane, formado en la escuela Hanna-Barbera.
Como buen humorista destapa tabúes y estupideces religiosas con ácido sentido, increíble que se emitan en un canal nada progresista como es la Fox y en los, a veces, mojigatos USA.
El último capítulo está lleno de críticas a la iglesia católica, como el fragmento en el que el bebé, Stewie, cita a la biblia en su condena hacia la homosexualidad y Brian, el perro, le responde "Stewie estás citando la biblia y ni siquiera sabes leer" a lo que el bebé le contesta, "Bienvenido a América, Brian".
Una muestra de retales religiosos:





20 de febrero de 2009

El verdadero bus blasfemo.

Me encanta ver cómo se pone el personal chupacirios porque los ateos han anunciado su presencia, ¿quién iba a decir que tendría más repercusión publicando en los buses que en internet?
Propongo subir un peldaño y crear autobuses blasfemos de verdad.



Pero como bien recuerda el estoico "El Roto", no se puede hacer del ateísmo otra religión.



11 de diciembre de 2008

El chiste de Bakunin.



Muere Bakunin y llega al infierno; allí, por supuesto, es recibido por el demonio en persona quien lo condecora por su inmensa labor atea y anticlerical.

Luego es enviado a un sector
de privilegios, libre de torturas y malos tratos.
A los pocos días
una insurrección violenta se desata en ese sector la cual, al ser aplastada por las huestes infernales, se descubre fue impulsada por el viejo Bakunin.
Como castigo es trasladado a un sector normal en donde se
producen toda clase de tormentos. A los pocos días, en una recorrida de inspección, el demonio descubre que los castigos ya no se producen: el sector está en huelga en solidaridad con los trabajadores expulsados del primer sector.
Así es que Bakunin es trasladado al pozo más profundo del
averno en donde las condiciones de calor extremo y tormento permanente –confía el diablo– lo tendrán entretenido.
Con el
correr de los días una inmensa columna de demonios de toda laya asciende desde el fondo del averno con banderas rojinegras y cánticos espeluznantes.
Reclaman: jornada laboral de 8 horas, vacaciones pagas,
equiparación de los sueldos y comodidades con el primer sec- tor. Vencido el demonio resuelve enviar a Bakunin al cielo, ma- taría dos pájaros de un tiro: volvería a tener control absoluto del averno y le generaría a Dios un caos en el paraíso.
Ansioso por reír ante Dios, a los quince días asciende el de-
monio y se presenta a las puertas del paraíso, allí se encuentra un inmenso cartel que dice: “Paraíso colectivizado”; debajo de él, se encuentra San Pedro con un birrete rojinegro y un fusil al hombro.
Al verlo el demonio se le acerca y le pregunta:
–¿Qué tal, San Pedro, cómo van las cosas por acá?

San Pedro responde:
–Todo tranquilo.
Nuevamente el demonio:
–¿No ha venido por aquí un tal Mijail Bakunin?
San Pedro:
–Sí así es, está adentro, ¿por qué?
Demonio:
–Sólo quería saber si Dios había tenido con él algún problema.
San Pedro toma de los hombros al demonio y le dice:
–¡Me extraña compañero, sí todo el mundo sabe que Dios no existe!

Prólogo de Frank Mintz, BAKUNIN. CRÍTICA Y ACCIÓN. Aquí en pdf.

10 de noviembre de 2008

Por sus obras los conoceréis.

Los que tendrían que dar más ejemplo que ningún otro cristiano, los que viven por, para y junto al lugar más sagrado, amén, del planeta; y todo en la tres veces santa Jerusalén, y en el Santo Sepulcro de Jesucristo.
La providencia (y el montón de policía) ha ayudado a que no fuera a peor.
Ya lo decía Astérix:
Están locos estos romanos.

26 de octubre de 2008

Forges, siempre tan acertado.



Antonio Fraguas de Pablo, conocido como Forges es mucho más que un humorista gráfico.
Lo leía ya en los 60´s en la revista Garbo y hoy día nos alegra la lectura de el Pais cada día.
Es una obligación para la gente que piensa y posee sentido del humor visitar su coloreada página en "Forges".
Gracias Don Antonio por tan buenos ratos de lectura.

18 de octubre de 2008

En memoria de George Dennis Carlin.

He conocido a George Carlin (1937-2008) demasiado tarde.
Lo descubrí por su locución en la película Zeitgeist, y profundizando en la Wikipédia y el Youtube, me he encontrado con un gran comunicador ateo.
Carlin más que un humorista, era un educador, tan necesario en la mojigata cultura anglosajona;
su mezcla de lógica, humor y mala leche ha sido muy criticada por los conservadores y copiada en todo el mundo.
Nos dejó en Junio, pero quedan muchos vídeos, libros y discos que le honran.



2 de octubre de 2008

Algo en común.

Las siguientes imágenes podrían tener el mismo título.
Realmente pueden ser la portada de unas ciencias que tienen dos aceptaciones totalmente diferentes,
o quizás no.















Me estoy refiriendo a la escatología:
  • Del griego skatós, excrementos, parte de la fisiología que estudia los excrementos.
  • También del griego ésjatos, último, creencias religiosas sobre el fin del hombre y del mundo.
Curiosa la similitud entre el fin del mundo y la mierda.
Lo que es abajo, es arriba, claro.

1 de septiembre de 2008

Submission. Corto de Theo van Gogh.



Copipasteo del Youtube:

Submission (Sumisión) es un cortometraje del director holandés Theo van Gogh, realizado a partir del guión de Ayaan Hirsi Ali, entonces diputada de origen somalí del parlamento holandés. La película tiene una duración de 10 minutos y fue estrenada el 29 de agosto de 2004 en la televisión pública holandesa (VPRO).

El título del film es una traducción directa de la palabra «Islam». Se trata de una serie de breves monólogos de una mujer musulmana y devota (cubierta de los pies a la cabeza con unas ropas negras transparentes) que, mirando a la cámara con expresión suplicante, relata su experiencia cotidiana, sometida la sumisión y al maltrato físico de varones musulmanes, incluido el relato de la violación por parte de su tío con la anuencia de sus padres. Mientras trascurre el monólogo, van apareciendo cuerpos de mujeres golpeados y tatuados con aleyas (versículos) del Corán, como metáfora del impacto físico que la doctrina islámica supone para las mujeres.

Muchos musulmanes percibieron esta denuncia del maltrato de las mujeres musulmanas como un insulto al Islam. Pero, incluso gente que compartía las preocupaciones de Hirsi Ali, dudaron de la eficacia del film en la medida que polarizaría las posiciones. Hirsi Ali, como guionista, sufrió amenazas diversas y los embajadores de Arabia Saludí, Malasia, Sudán y Pakistán solicitaron que se la expulsase del partido demócrata liberal al que pertenecía. El líder de este respondió que Hirsi Ali hablaba únicamente en su nombre y no en el del partido.

Tan solo unas semanas después de que la televisión retransmitiese el documental, su director, Theo Van Gogh, fue asesinado en plena calle por un islamista radical quien, en una nota clavada en el pecho del cadáver, dejó también graves amenazas hacia Hirsi Ali, estableciendo claramente la relación entre el documental y el crimen. Este hecho luctuoso otorgó fama internacional al film, que fue exhibido en algunas otras televisiones europeas. Sin embargo, en febrero de 2005 fue suspendida la proyección de Sumisión que estaba prevista para el festival internacional de cine de Rotterdam, que estaba dedicado precisamente a «películas censuradas». El productor del festival, Gijs van de Wastekalen, declaró lo siguiente al respecto: «¿Significa esto [la retirada del corto] que estoy cediendo ante la presión del terror? Sí. Pero yo no soy un político o un policía antiterrorismo; soy un productor cinematográfico.»

26 de agosto de 2008